مجیر
اجرنا من النار یا مجیر
چرا در اسلام ارث زن ها نصف مردها است؟ قانون ارث اسلامی تنها بر اساس چگونگی ارتباط متوفی تنظيم نشده بلكه نياز واقعی وارثان نيز در نظر گرفته شده است.مثلاً اگر می بينيم ارث پسران در ظاهر دو برابر دختران و يا ارث پدر در پاره ای از موارد بيش از ارث مادر است به خاطر اين است كه مردان در قوانين اسلامی مسؤليت های مالی فراوانی دارند و هزينه های زندگی زنان بر دوش آن ها است و لذا نيازهای مالی آن ها بيش از زنان می باشد. بهلول بر تخت شاهی می نشیند روزی بهلول به قصر هارون الرشید رفت و بر جای مخصوص هارون نشست.خدمت کاران قصر بهلول را کتک زدند و از تخت هارون دور کردند. هارون سر رسید.دید بهلول گریه می کند.از خدمت کاران پرسید:بهلول چرا گریه می کند؟ قضیه را گفتند.هارون آن ها را توبیخ و سرزنش کرد و بهلول را دلداری داد. بهلول گفت:ای هارون من به حال خودم گریه نمی کنم بلکه به حال تو گریه می کنم.چون من چند دقیقه بر تخت شاهی نشستم و این قدر کتک خوردم.تو که یک عمر براین تخت نشستی چه قدر کتک خواهی خورد؟! حضرت فاطمه سلام الله عليها فرمودند : دیگر آن خنده ی زیبا به لب مولا نیست همه هستند ولی هیچ کسی زهرا (س) نیست قطره ی اشک علی (ع) تا به ته چاه رسید چاه فهمید کسی همچو علی (ع) تنها نیست فضیلت فرستادن صلوات در کتاب ثواب الاعمال از امام صادق علیه السلام روایت کرده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: « من در روز قیامت در نزد میزان خواهم بود و هر که کفه ی سیّئاتش سنگین تر از کفه ی حسنات باشد من صلواتی را که بر من فرستاده است می آورم و در کفه ی حسنات او می گذارم تا آن که کفه ی حسنات به آن سنگین تر گردد. » در کتاب جامع الاخبار از حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم روایت کرده است که فرمودند: « صلوات بر من نور است بر صراط و هر که برای او بر صراط نور باشد از اهل نار نخواهد بود. » امام علی عليه السلام: «كُلّ يومٍ لا يَعصی اللهَ فيهِ فهوَ عيدً» هر روز كه در آن خدا را نافرمانی نكنند آن روز عيد است. (نهج البلاغه.حكمت 42) يا مقلّب القلوب والأبصار يا مدبّر اللّيل والنّهار يا محوّل الحول والأحوال حوّل حالنا إلی أحسن الحال « تغذیه در نوروز » دكتر مسعود كيمياگر ، متخصص تغذيه مي گويد : در ديد و بازديدهاي نوروزي با ميوه ها كه بهترين موهبت هاي الهي هستند از ميهمانان خود پذيرايي كنيد . در بين ميوه ها و مركبات ، " سيب" از پرخاصيت ترين هاست ، در حالي كه موز بسيار كم خاصيت است . خيار اگر چه پر خاصيت نيست، اما چون كالري بسيار كمي دارد و جاي ميوه را مي گيرد، براي كساني كه اضافه وزن دارند يا مراقب قند خون خود هستند بسيار مناسب است. وي هم چنين توصيه مي كند : در بين مغزهاي موجود در آجيل ، "گردو و بادام "جزو بهترين ها هستند، البته حين خريداري توجه داشته باشيد آجيل كهنه و رنگ كرده هم نباشد. اين كارشناس تغذيه توصيه مي كند : غذاهايي را كه با خود به سفر مي بريد نيم پز نكنيد ، يا از همان اول غذا را كامل بپزيد يا اين كه در مقصد اقدام به پخت آن كنيد . غذاهاي خشك مثل كتلت و كوكو يا تخم مرغ پخته براي سفر مناسب هستند . ساندويچ را از قبل آماده نكنيد ، زيرا وجود گوجه فرنگي ، كاهو يا خيار شور سبب مرطوب شدن ماده ی اصلي ساندويچ مي شود و رشد ميكروب ها را سرعت مي بخشد.
خوش آن دمی كه بهاران قرارمان باشد ظهور مهدی (عج) زهرا (س) بهارمان باشد « أللّهمّ عجّل لوليك الفرج » آهای كفشامو كجا می بری ! مقر آموزش نظامی بوديم.ساعت 3 نصف شب بود.پاسدارا آهسته و آروم اومدند دم در سالن ايستادند.همه بيدار بوديم و از زير پتوها زير نظرشون داشتيم.اول بدون سروصدا يه طناب بستند دم در سالن.می خواستند ما هنگام فرار برزيم روی هم.طنابو بستند و خواستند كفشامونو قايم كنند اما از كفش اثری نبود.كمی گشتند و رفتند كنار هم.در گوش هم پچ پچ می كردند كه يكی از اونا نوك كفشای نوری رو زير پتوی بالای سرش ديد.آروم دستش رو برد طرف كفشا.نوری يه دفعه از جاش پريد بالا.دستشو گرفت و شروع كرد داد و بيداد:«آهای دزد! آهای كفشامو كجا می بری؟بچه ها ! كفشامو بردند!».پاسدار گفت: " هيس! هيس! برادر ساكت! ساكت باش،منم ".اما نوری جيغ می زد و كمك می خواست.پاسدارا ديدند كار خيطّه ، خواستند با سرعت از سالن خارج بشند.يادشون رفت كه طناب دم دره. گير گردند به طناب و ريختند رو هم.بچه ها هم رو تختا نشسته بودند و قاه قاه می خنديدند. راوی : محسن صالحی حاجی آبادی چفيه يعنی در ولايت حل شدن نقشه ی روبه دلان ، مختل شدن چفيه ای از چفيه ها جا مانده است روی دوش شير تنها مانده است چفيه ها را پر كنيد از اعتبار پر كنيد از عشق رهبر ، كوله بار كوله بار بی محبت ، بار نيست چفيه ی تنها ، خُم اسرار نيست چفيه يعنی كنج سنگر سوختن در خط زيبای رهبر سوختن چفيه يعنی عصر زيبای علی بوسه باران كردن پای علی چفيه ها بايد ولايت جو شوند وقت شب سجاده ای خوشبو شوند بی علی رويان اسير ماتمند بی ولايت زادگان محو غمند قال رسول الله صلی اله علیه و آله و سلم: « ما من مسلم یقول "لا إله إلا الله" یرفع بها صوته فیفرغ حتی تتناثر ذنوبه تحت قدمیه کما یتناثر ورق الشجرة تحتها » هر مسلمانی که با صدای بلند بگوید "لا اله الا الله" گناهانش به زیر پایش فرو می ریزد همان گونه که برگ درختان به پایین می ریزد. (نهج الفصاحه.حدیث 32) عطر عترت آمد از آئینه ام کیست در غار حرای سینه ام رگ رگم پیغام احمد (ص) می دهد سینه ام بوی محمد (ص) می دهد قال الإمام الصادق علیه السلام: « هم من خشیة الله مشفقون یدعون بالشّهادة و یتمنّون أن یقتلوا فی سبیل الله » (یاوران حضرت مهدی علیه السلام) فقط از خدا می هراسند،شهادت را می طلبند و همواره آرزو دارند که در راه خدا کشته شوند. (الملاحم و الفتن.ص52)
چرا حضرت ابالفضل علیه السلام آب نیاشامیدند؟ مورخان ذکر کرده اند که حضرت ابالفضل العباس علیه السلام اراده ی رفتن به میدان نمودند.امام حسین علیه السلام از او خواستند تا برای اطفال آب بیاورد.حضرت عباس علیه السلام مشک را برداشتند،سوار بر اسب شدند و به طرف شطّ فرات حرکت نمودند.چهار هزار نفر او را احاطه کرده و از هر طرف به او تیراندازی نمودند.ولی حضرت توحهی نکردند و دشمن را به تنهایی از کنار شط دور زدند.با آرامش تمام کنار نهر فرود آمدند.دست بردند،مشتی آب برداشتند،چون خواستند بیاشامند به یاد تشنگی امام حسین علیه السلام و اطفال و خانواده ی حضرت افتادند.آب را بر روی آب ریختند و آن شعر معروف را خواندند: یا نفس ! من بعد الحسین (ع) هونی و بعده لا کنت أن تکونی هذا حسین (ع) وارد المنون و تشربین بارد المعین تاالله ما هذا فعال دینی «ای نفس ! بعد از حسین (ع) خوار باشی و بعد از او زنده نباشی.این حسین (ع) است که بر مرگ وارد شده ولی تو آب سرد و گوارا می آشامی.به خدا سوگند این از عملکرد دین من نیست.» آن گاه مشک را پر از آب کرده و سوار بر اسب شدند و به طرف خیمه ها حرکت کردند.دشمن راه را بر او بست... سؤال شد که چرا حضرت عباس علیه السلام آب نیاشامیدند تا سیراب شده،با قوت و نیروی بیشتری بر دشمن حمله کنند و آنان را نابود سازند و از این راه بتوانند به امام حسین علیه السلام و دین اسلام بیشتر خدمت کنند؟ اولاً:هدف امام حسین علیه السلام در واقعه ی کربلا کشتن عموم مردم نبود بلکه هدف اصلی حضرت،بیداری امت اسلامی است و کشتن دشمن باید در حدّ ضرورت باشد. ثانیاً:مسأله ی اثبات مظلومیت امام حسین علیه السلام است که در طول تاریخ مردم را به ایشان متوجه ساخته و دل ها را سوزانده است و منجر به نهضت ها و شورش هایی علیه حکومت یزید و یزیدیان شده است. ثالثاً:حضرت اباالفضل علیه السلام می دانستند که چه آب بیاشامند و چه نیاشامند او و برادرش امام حسین علیه السلام کشته خواهند شد لذا چه بهتر با لب عطشان به ملاقات پروردگارش رفته و به شهادت نایل آیند. رابعاً:حضرت عباس علیه السلام این را خیانت می دانستند که خود آب بیاشامند در حالی که امام حسین علیه السلام و خانواده اش و تمام اهل بیتش تشنه هستند.این خلاف ادب است که امام تشنه باشد و انسان خود را سیراب کند. خامساً:ایثار از سجایا و اخلاق نیکوی اهل بیت علیهم السلام بوده است.حضرت عباس علیه السلام در این واقعه نهایت ایثار و از خودگذشتگی را نسبت به امام حسین علیه السلام و اهل بیت ایشان نشان دادند. عطشان به کنار آب یعنی عباس (ع) منظومه ی شعر ناب یعنی عباس (ع) جانبازترین ستاره در وادی خون مردانه ی بی حساب یعنی عباس (ع) جانبازی بی شماره یعنی عباس (ع) سجاده ی پرستاره یعنی عباس (ع) بر دفتر سبز عشق پایانی نیست معشوق هزار باره یعنی عباس (ع) (واقعه ی عاشورا و پاسخ به شبهات.علی اصغر رضوانی) زهیر بن قین طبری با سند خود نقل می کند:ابراهیم بن سعید که در واقعه ی کربلا با زهیر بن قین همراه بود گفته است: امام حسین علیه السلام به زهیر فرمودند: « ای زهیر!بدان که این سرزمین ، شهادتگاه من است و زَحرُ بن قیس این را – اشاره به سر مبارک خود – حمل می کند و نزد یزید می برد تا از او جایزه بستاند ولی او هیچ چیزی نمی دهد! » و در روایتی آمده که: زهیر عرض کرد: مولای من ! پس از شهادت عباس و حبیب تو را حزین و شکسته می بینم.آیا ما برحق نیستیم؟ امام علیه السلام فرمودند: « چرا،به حقّ حق تعالی سوگند! که حقاً ما برحقّیم. » زهیر بن قین به میدان تاخت و جنگید تا صد و بیست نفر را کشت.سرانجام کثیر بن عبدالله شعبی و مهاجر بن اوس حمله ور شدند و او را از پا در آوردند.امام حسین علیه السلام چون کشته ی زهیر را دیدند فرمودند: « خدا تو را از حضرت خویش دور نکند ای زهیر!خدا کشنده ی تو را لعنت کند! لعنت آنان که به صورت بوزینه و خوک مسخ شدند. » (فرهنگ جامع سخنان امام حسین علیه السلام.علی مؤیدی) «ألسلامُ علی مَن جَعلَ اللهُ الشِّفاءَ فی تربَته» عالم همه قطره اند و دریاست حسین (ع) خوبان همه بنده اند و مولاست حسین (ع) ترسم که شفاعت کند از قاتل خویش از بس که کرم دارد و آقاست حسین (ع) «تلاوت قرآن در شام» قطب الدین راوندی می گوید:منهال بن عمرو گفته است:چون سر مطهر امام حسین علیه السلام را به دمشق آورده،بر نی حمل می کردند،من پیش روی او بودم.شخصی سوره ی کهف را می خواند تا رسید به آیه ی شریفه ی «أم حَسبتَ أنَّ أصحابَ الکهفِ وَ الرَّقیم کانوا مِن آیاتنا عَجباً»:آیا پنداشتی که واقعه ی اصحاب کهف و رقیم از آیات شگفت ماست؟! یه خدا سوگند ! ناگاه آن سر مطهر به سخن آمد و با زبان فصیح فرمودند:«شگفت تر از اصحاب کهف،واقعه ی شهادت و بردن من بر نی است!» (اثبات الهداة.ج5.ص193) کوله بارم بر دوش سفری بی همراه گم شدن تا ته تنهایی محض هر کجا لرزیدی از سفر ترسیدی تو بگو از ته دل أنا مجنون الحسین (ع)
سلام من به محرم به غصه و غم مهدی (ع) به چشم کاسه ی خون و به شال ماتم مهدی (ع) سلام من به محرم به حال خسته ی زینب (س) به بی نهایت داغ دل شکسته ی زینب (س) سلام من به محرم به دست و مشک ابالفضل (ع) به نا امیدی سقا به سوز اشک ابالفضل (ع) سلام من به محرم به گاهواره ی اصغر (ع) به اشک خجلت شاه و گلوی پاره ی اصغر (ع) «آوردن امان نامه برای حضرت عباس علیه السلام و برادرانش» ابن اعثم می گوید:عبدالله بن ابومحلّ بن حزام برخاسته (به ابن زیاد) گفت:فرزندان خواهر ما با حسین (ع) اند.چنان چه امان نامه ای برای ایشان بنویسی بر ما منت نهاده ای.عبیدالله بن زیاد پذیرفت.عبدالله از جانب ابن زیاد امان نامه ای برای حضرت عباس علیه السلام ،جعفر و عثمان،فرزندان ام البنین علیها سلام نوشت. غلام عبدالله امان نامه را به ایشان ارائه داد.آنان فرمودند:"برای ما امان نامه ی خدا از امان زیاد بهتر است!" نیز شمر بن ذی الجوشن آمد تا در برابر لشکرگاه امام علیه السلام ایستاد.با صدای بلند فریاد زد:فرزندان خواهر ما،عبدالله و جعفر و عباس بن ابی طالب (ع) کجایند؟ امام حسین علیه السلام فرمودند:«به او اگرچه فاسق است پاسخ دهید که او از دایی های شماست.» آنان ندایش کردند:"چه می خواهی؟" گفت:فرزندان خواهر!شما در امانید.خود را با برادر خود حسین (ع) به کشتن ندهید و به فرمان یزید درآیید! عباس بن علی علیه السلام فرمودند:"مرگ بر تو ای شمر ! خدا تو و این امان نامه ات را لعنت کند! ای دشمن خدا! آیا دستورمان می دهی در فرمان این لجوج حق نشناس درآییم و دست از یاری برادر خود حسین (ع) برداریم؟!" شمر خشمگین به سپاه خود برگشت. (اعیان الشیعه.ج1.ص600) در کلاس عاشقی عباس (ع) غوغا می کند در دل هر عاشقی عباس (ع) مأوا می کند هر کسی خواهد رود در مکتب عشق حسین (ع) ثبت نامش را فقط عباس (ع) امضا می کند
(تفسير نمونه.ج 3 .ص 303)شيعه در كلام حضرت زهرا سلام الله عليها
« شيعيان ما بهترين افراد اهل بهشتند و همه ی دستان ما و دوستانِ دوستان ما و دشمنانِ دشمنان ما همه در بهشت خواهند بود. كسی كه با قلب و زبان تسليم ما اهل بيت شده اما از اوامر ما سرپيچی كند و نواهی و موارد پرهيز را محترم نشمرد از شيعيان واقعی ما نخواهد بود ، گرچه اين گروه نيز پس از پاك شدن از گناهان و تحمل مشكلات روز قيامت و قرار گرفتن اندك زمانی در طبقات بالای جهنم و چشيدن عذاب ، اهل بهشت خواهند بود و ما به خاطر دوستی شان با ما نجاتشان داده و آنان را به پيشگاه خودمان انتقال خواهيم داد. » (بحارالانوار،ج65،ص155) 
وي مي گويد : شيريني هاي نوروزي را كوچك انتخاب كنيد تا ميهمانان مبتلا به پرخوري دچار دريافت قند و چربي اضافي نشوند ، شيريني گردويي به دليل اين كه بهترين چربي ها در گردو وجود دارد بر شيريني هاي ديگر ارجحيّت دارد ، اما سعي كنيد اين شيريني را در اندازه كوچك تهيه كنيد . در سفرهاي نوروزي تا آن جا كه ممكن است غذاي خود را به همراه ببريد، اما اگر مجبور شديد در رستوران غذا صرف كنيد، توجه داشته باشيد كه ظاهر رستوران، وضعيت كاركنان آن و شرايط بهداشتي محيط ، نشانه هاي خوبي از سلامت يا عدم سلامت غذاي آن رستوران است.


Design By : Night Melody



